Создание фейков как субкультура: история и современность

Эта «традиция» имеет давнее происхождение

Пример того, как создаются исторические фейки. Известное фото с выступлением Ленина. Впоследствии фигура Троцкого рядом с трибуной исчезла

Сегодня принято сетовать на то, что в информационном пространстве много того, что называют «фейками», когда выдуманная, фантазийная картина событий имеет место не время от времени, но превращается в систему, начинает доминировать. Например, на Западе и на Украине обычным является штамп об «агрессивном диктаторе Путине» и о том, что «Россия напала на Украину». Другой характерный пример относится к области уже внутрироссийской пропаганды: «красно-коричневые», «русский фашизм» и т.д. Или вот, например, не менее лживая пропаганда насчет несуществующей и никем никогда не сформулированной и не осужденной «ереси» царебожия».

Однако при беспристрастном отношении к истории становится очевидным, что всякого рода фантазии, заиделогизированные искусственные конструкты в немалой степени имели место и раньше. Например, бытующий до сих пор клеветнический штамп о «слабом и безвольном царе Николае II, проигравшем Россию», о «развратном хлысте Григории Распутине» и т.п. клевета на святую Царскую Семью и ее ближайшее окружение. При этом здесь полностью игнорируются достижения современной исторической науки (серьезно развившейся у нас после падения коммунистического режима), которая давно уже убедительно доказала глубокую лживость подобных стереотипов.

Если существование современных фейков можно объяснить напряжением идеологической и пропагандистской борьбы вокруг актуальных проблем современной политики, то фейки исторические, их упорное воспроизводство в наше время, когда та борьба, казалось бы, давно стала достоянием прошлого, наглядно свидетельствуют о том, что данная проблема вовсе не сводится в сегодняшней актуальности и уходит своими корнями далеко вглубь веков.

До сих пор многие всерьез верят в то, что, например, Ленин и большевики, а раньше них другие революционеры боролись с угнетателями за счастье трудящихся. И это при том, что имеется достаточное число глубоких исторических исследований, в том числе использующих многочисленные архивные материалы, в которых стопроцентно доказано, что:

· ведущие коммунисты работали по заказу крупных международных финансистов;

· все революции так или иначе спонсировались теми же финансистами;

· идеология этих революций выражала устремления глобалистов того времени;

· речь в них шла в конечном счете о подчинении национальных государств контролю со стороны транснациональных структур;

· марксистская доктрина о необходимости для революции высокого уровня развития «производительных сил и производственных отношений» была последовательно опровергнута всеми т.н. «социалистическими революциями», которых успешно избежали наиболее развитые в промышленном плане страны Западной Европы и Америки;

· наконец, положение трудящихся масс после революций не только не улучшалось, но становилось несоизмеримо хуже, чем до них.

Массовые репрессии против лучших представителей народа, осуществленные крупной международной бандой и сатанинской сектой большевиков, только в очень больном и лишенном объективных исторических знаний, зомбированном сознании могут восприниматься как борьба за народное счастье, и между тем масса людей до сих пор истово верит в это.

Но есть и еще более старые исторические фейки, претендующие на некую бесспорную «научность». Например, дарвинизм, эволюционизм с его шаблонной мантрой о «происхождении человека от обезьяны».

Сегодняшние школьники, которым все еще преподносят эти антинаучные и лживые штампы как аксиому, очень удивятся, если узнают, что, в отличие от внутривидовой эволюции, никаких строго научных доказательств существования промежуточных видов не существует. То есть межвидовая эволюция до сих пор является, строго говоря, допущением. Не менее удивительными будет для них узнать, что многие образцы древних животных и насекомых, живших якобы миллионы лет назад, на которые ссылаются как на материалы раскопок, в действительности один в один совпадают с такими же «окаменелостями» животных и растений, существующих в наше время, а полулюди, полуобезьяны, якобы также найденные при раскопках, «появились» в результате смешения костей людей и обезьян, «захороненных» неподалеку друг от друга. И т.д. и т.п. Подробности на эту тему читатель может узнать хотя бы из трехтомника протоиерея Константина Буфеева.

Все приведенные примеры свидетельствуют об одном: практика производства фейков имеет давнее происхождение и имеет своим истоком глубинную борьбу мировоззренческого плана. Заказчиками фейков являются силы, которые Иван Ильин называл «мировой закулисой» и руководствуются они весьма часто не сиюминутными соображениями политической борьбы, а мотивами в буквальном смысле религиозного плана, направленными на борьбу с христианской Традицией.

Владимир Семенко