Новости и комментарии
12.10.2021
Думский комитет по вопросам религиозных объединений возглавила Ольга Тимофеева
10.10.2021
В Америке появилась новая COVID-религия
08.10.2021
Верующие УПЦ – Зеленскому: Угрозы радикалов – осознанное разжигание розни
08.10.2021
Православная Церковь Молдовы выступила против Стамбульской конвенции
07.10.2021
Митрополит Иларион сообщил о предстоящей встрече патриарха Московского и папы Римского
07.10.2021
Канадская католическая церковь пытается откупиться от индейцев
06.10.2021
Съезд лидеров мировых и традиционных религий пройдет в Астане в сентябре 2022 года
Официоз
Состоялась трехсторонняя встреча духовных лидеров России, Азербайджана и Армении
Священный Синод постановил перенести Архиерейский Собор Русской Православной Церкви на май 2022 года
Все ближе к Ватикану. Состоялась встреча председателя ОВЦС с папой Римским Франциском
Священный Синод дал оценку визиту Константинопольского Патриарха Варфоломея в Киев
Путин высказался о второй версии гибели митрополита Филиппа. В РПЦ с готовностью откликнулись
На фото: Н.В. Неврев. Митрополит Филипп и Малюта Скуратов. 1898.
Президент России Владимир Путин высказался о версии гибели митрополита Филиппа, не связанной с Малютой Скуратовым.
«Вторая версия простая: что он его не убивал и не проезжал там, а если проезжал, то проезжал мимо», — сказал Путин на ВЭФ-2021.
Он также рекомендовал получить благословение патриарха Кирилла на строительство церкви на предполагаемом месте убийства святителя.
Митрополит Филипп (в миру Фёдор Степанович Колычёв) родился в Москве в 1507 году, он стал митрополитом в 1566-м, а после осуждения произвола опричников был заточён в Отроч монастыре в Твери.
В 1569 году митрополит был убит, историки полагают, что его убийцей был Малюта Скуратов, а поводом стал отказ благословить опричников.
Реакция в РПЦ была незамедлительной.
Житие святителя Филиппа, митрополита Московского, может быть отредактировано, если версия о его смерти от рук Малюты Скуратова окажется неправдоподобной. Об этом сообщает РИА «Новости» со ссылкой на члена синодальной комиссии по канонизации святых и Межсоборного присутствия Владислава Цыпина.
«Дело, связанное с убийством митрополита Филиппа, может быть предметом изучения для светских и церковных историков. Что касается возможности внесения изменений в житие, то, разумеется, жития не являются Священным Писанием, которое не подлежит редактированию», — сказал Цыпин.
Он отметил, что при изучении событий далекого прошлого — такого как время правления Ивана Грозного — интерпретация зачастую зависит от личного отношения исследователя.
«Если деятельность Ивана Грозного расценивается в позитивном плане — не то чтобы из этого вытекала необходимость отрицать его причастность к убийству, но отрицается намерение. И наоборот: при негативном отношении к Ивану Грозному на него возлагается ответственность за те убийства, которые представляются сомнительными», — объяснил собеседник агентства.
Однако Церковь не обязана соглашаться с положениями, которые утверждает историческая наука, подчеркнул он, добавив, что внесение изменений в жития святых требует «особенно тщательных исследований».
